Религиозный лоббизм в социально-политическом пространстве США

Владислав Викторович Ершов

doi:10.21638/spbu28.2022.412

Авторы

Владислав Викторович Ершов Общецерковная аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Российская Федерация, 115035, Москва, ул. Пятницкая, 4/2

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu28.2022.412

Аннотация

Взаимодействие религиозной и общественной жизни является одной из важнейших проблем в любом государстве. Церковь или любая иная религиозная организация, претендуя на авторитет «высшей морали», в своей деятельности неизменно стремится обрести часть функций, традиционно присущих структурам власти, в частности определения важнейших направлений развития общества, целей самого развития, а также толкования главных событий, происходящих в стране, согласно понятиям веры. В статье рассматривается влияние религиозных институтов на социально-политические процессы в США как в прошлом, так и сегодня. История США начинается с появления представителей протестантских сект, которые вынуждены были эмигрировать из Европы по причине религиозных притеснений в середине XVII в. Эти общины принесли с собой идеи не только религиозной исключительности, мессианизма, но и государственного устройства. Одним из важнейших факторов, формирующих американское политическое пространство наряду с экономическим, политическим и военным, всегда являлся фактор религиозный. Роль религии и религиозных институтов в политической жизни США всегда была исключительной, без этого не протекал ни один значимый процесс в рассматриваемой в статье сфере.

Ключевые слова:

протестантизм, индивидуализм, американская государственность, договорная теология, пуританская этика, религиозный лоббизм

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

References

Bell D. (1989) “‘American exceptionalism’ revisited: The role of the civil society”, in The Public Interest, no. 95, pp. 38–56.

Bellah R. (1992) The broken covenant. Chicago, London, University of Chicago Press.

Burstin D. (1993) Americans: The colonial experience. Rus. ed. Moscow, Progress Publ. (In Russian)

Harts L. (1993) Liberal tradition in America. Rus. ed. Moscow, Progress Publ. (In Russian)

Hofrenning D. J. B. (1995) In Washington but not of it: The prophetic politics of religious lobbyists. Philadelphia, Temple University Press.

Huntington S. P. (2004) Who are we? The challenges to America’s national identity. New York, Free Press.

Kidd T. S. (2007) The Great Awakening: The roots of Evangelical Christianity in colonial America. Yale, Yale University Press.

Lambert F. (2001) Inventing the “Great Awakening”. Princeton, Princeton University Press.

Moore J. L. (1963) “Roger Williams and the Historians”, in Church History, no. 4, pp. 432–451.

Sogrin V. V. (2009) “Economic inequality in US history”, in Modern and Contemporary History, no. 1, pp. 71–93. (In Russian)

Solomatina V. M. (1997) The liberal tradition in the USA and its creators. Eds E. F. Yazykov, A. S. Mankin. Moscow, Moscow University Press. (In Russian)

Tocqueville A. (1992) Democracy in America. Rus. ed. Moscow, Progress Publ. (In Russian)

Wald K. D. (1987) Religion and politics in the United States. New York, St Martin Press.