Метафизические предпосылки каламического космологического аргумента У. Крейга: их критика и развитие

Аннотация

Настоящая статья посвящена анализу одной метафизической проблемы, возникающей в связи с космологическим доказательством бытия божественного, а именно законности перехода в доказательстве от имманентной причины существования Вселенной к трансцендентной. Показывается, как эта проблема решалась Фомой Аквинским в tertia via, а также то, что она оказывается не решенной в каламическом космологическом аргументе Уильяма Крейга. Предлагается возможная корректировка доказательства Крейга, с тем чтобы оно могло справиться с данной трудностью. Для этого выявляются метафизические предпосылки доказательства: на две посылки и один вывод каламического аргумента приходятся по крайней мере две не эксплицированные метафизические предпосылки, а для того чтобы вывод доказательства был логически валидным, обосновывается необходимость ввода еще одной метафизической посылки. На основании этого в статье сформулирована расширенная версия каламического космологического аргумента Крейга, в которой учтены скрытые и пропущенные посылки. Анализ же внутренних связей между метафизическими посылками доказательства Крейга показал, что в его космологическом доказательстве особую значимость приобретает взаимосвязь космологического доказательства и доказательства от замысла. На основании этого интерпретируется тезис о кумулятивном эффекте теистических доказательств.

Ключевые слова:

космологическое доказательство, каламический космологический аргумент, tertia via, метафизическая трудность для космологического доказательства, Уильям Крейг, Фома Аквинский