О христианской традиции и проблеме деторождения с точки зрения «Структуры теологических революций» Марка Массы

Аннотация

В статье подробно рассматриваются тезисы, высказываемые Марком Массой в его книге «Структура теологических революций», которая является введением в проблемы сущности христианской традиции, естественного права и моральной теологии, богословия брака и его частного аспекта, связанного с деторождением. Проводится анализ главного тезиса М. Массы на примере рецепции американскими католиками положений энциклики «Humanae vitae». Тезис состоит в том, что в католичестве не существует единой традиции богословия, которое эволюционирует таким образом, как об этом писал Т. Кун по отношению к науке. В статье также описывается история энциклики «Humanae vitae», благодаря анализу рецепции которой М. Масса предлагает свою теорию «теологических революций». «Humanae vitae» сопоставляется с папскими энцикликами, содержащими идеи, противоречащие главному тезису данного текста. На примере нескольких авторов, которым посвящены отдельные параграфы в «Структуре…» М. Массы, предлагается рассмотреть данное противоречие, касающееся рождения детей и их воспитания. В заключительной части статьи делается несколько выводов: М. Масса, приспосабливая теорию научных революций Т. Куна к богословию, не учитывает особой специфику данной области знаний; он говорит об отсутствии единой католической традиции богословия; в аспекте меняющихся в богословии парадигм, чувствительных к проблемам современности, любое действие, характеризуемое как антицерковное, могло бы найти поддержку в церковном богословии. Набор данных выводов позволил автору статьи сделать предположение о том, какой должна быть традиция православного богословия, чтобы оно было чувствительно к проблемам современности и одновременно не потеряло свою идентичность

Ключевые слова:

теология, моральная теология, американский католицизм, христианская традиция, Humanae vitae, естественное право, брак, семья, деторождение, контроль рождаемости