Эпистемологическая критика «исламского разума» в неомодернистском проекте Мухаммада Аркуна

Дамир Ваисович Мухетдинов

doi:10.21638/spbu28.2020.401

Авторы

Дамир Ваисович Мухетдинов Московский исламский институт, Российская Федерация, 109382, Москва, пр. Кирова, 12, Санкт-Петербургский государственный университет, Российская Федерация, 199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., 7–9

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu28.2020.401

Аннотация

Статья посвящена анализу исторической эпистемологии «исламского разума», развиваемой в трудах французского философа Мухаммада Аркуна. Проясняются ключевые концепты, составляющие несущий каркас теории Аркуна. Особое внимание уделяется проблеме исторической взаимосвязи религии и насилия, роли «догматической ограды» в легитимации религиозного насилия и «секулярной теологии» как возможному противоядию от инструментализации религии со стороны политических акторов. По мнению Аркуна, выход в непомысленное исламской религиозной традиции можно осуществить посредством сознательного обращения к современному историко-антропологическому, лингвистическому и социологическому знанию. Данное обращение позволяет выявить особый «режим истины» и установку, сопутствующие исламскому разуму на протяжении истории, а значит, обрести новые горизонты мышления. Весь этот процесс можно назвать критикой исламского разума. Согласно Аркуну, «деконструкция» традиционных структур, реализуемая в ходе указанной критики, не тождественна разрушению исламского разума par excellence, а совпадает с освобождением его содержания в рамках эмерджентного разума, т. е. с демонстрацией его инклюзивного и по-настоящему всечеловеческого — гуманистического — потенциала. В заключение отмечается как научно-теоретическое, так и экзистенциально-практическое значение выхода в непомысленное исламской традиции.

Ключевые слова:

исламский разум, догматическая ограда, мыслимое, немыслимое, непомысленное, ортодоксия, религиозное насилие, эмерджентный разум, историзация откровения

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

References

Arkoun M. (1970) Contribution à l’étude de l’humanisme arabe au IVe/Xe siècle: Miskawayh, philosophe et historien. Paris, J. Vrin Publ.

Arkoun M. (1961) Deux Epîtres de Miskawayh, édition critique. Damas, B.E.O Publ.

Arkoun M. (1973) Essais sur la pensée islamique. Paris, Maisonneuve & Larose Publ.

Arkoun M. (2014) Humanisme et islam: combats et propositions. Paris, J. Vrin Publ.

Arkoun M. (1975) La Pensée arabe. Paris, P.U.F. Publ.

Arkoun M. (1982) Lectures du Coran. Paris, Maisonneuve et Larose Publ.

Arkoun M. (1961) “L’Humanisme arabe au IV/X siecle, d’après le Kitâb al-Hawamil wa-l-Sawamil”, in Studia islamica, vol. XIV, no. V, pp. 73–108.

Arkoun M. (1984) Pour une critique de la Raison islamique. Paris, Maisonneuve & Larose Publ.

Arkoun M. (1994) Rethinking Islam: Common Questions, Uncommon Answers. Boulder, Colorado, Westview Press.

Arkoun M. (2003) “Rethinking Islam Today”, in Aslam S. (ed.) Islam: Enduring Myths and Changing Realities. Thousand Oaks, CA; London, SAGE Publications Publ., pp. 18–39.

Arkoun M. (1969) Traité d’éthique de Miskawayh. Traduction française, introduction et notices. Paris, Institut français de Damas Publ.

Berger P. (2019) The Sacred Canopy: Elements of a Sociological Theory of Religion. Rus. ed. Moscow, Novoe literaturnoe obozrenie Publ. (In Russian)

Derrida J. (2007) Positions. Rus. ed. Moscow, Akademicheskii Proekt Publ. (In Russian)

Mukhetdinov D. V. (2019) “Muhammad Arkoun on state and task of intellectuals in Islamic context”, in Nauchnaia mysl’ Kavkaza, no. 3, pp. 59–67. (In Russian)

Mukhetdinov D. V. (2019) “Mukhammad Arkoun on the ideas of the happy life and the search for salvation in Islamic thought”, in Moscow University Herald. Ser. 7. Philosophy, no. 1, pp. 36–48. (In Russian)

Mukhetdinov D. V. (2017) “On the Future of the Muslim’s Thought: Discussing about Carl W. Ernst’s and M. al-Jabiri’s works”, in Islam v sovremennom mire, vol. 13, no. 2, pp. 25–40. (In Russian)

Mukhetdinov D. V. (2019) “Reflection on the Limits and Scope of the Islamic Theology”, in Islam v sovremennom mire, vol. 15, no. 3, pp. 23–34. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2019-15-3-23-34. (In Russian)

Mukhetdinov D. V. (2019) “Secularity as an Opportunity to Renew Faith”, in Chotaev Z., Isaeva G. (eds) The Сollection of the Reports of the II International Conference: Islam in a Modern Secular State. Bishkek, Altyn Print Publ., pp. 94–98. (In Russian)

Mukhetdinov D. V. (2019) The Islamic renovationist movement from the end of the 20th century to the start of the 21st century: ideas and prospects. Dr. Sci. Thesis in Theology. St. Petersburg, St. Petersburg State University Press. Available at: https://disser.spbu.ru/files/2019/disser_muhetdinov.pdf